Gerek kitap çalışmalarında ve gerekse bu web sitesinde yazılanlar; ne dinî, ne felsefî ve ne de bilimsel bilgi kategorisine girmez. Çünkü “gerçek”, gerçektir ve tektir; bilimseli, dinîsi, felsefîsi ve kişiye göre izafîsi ol(a)maz! Bu çalışmalarda yöntemim : Kâinatta sebebi olmayan veya bilin(e)meyen veya bilimin henüz sebebini bul(a)madığı veya açıkla(ya)madığı olay »»» Devam
Nasıl ki “hareket” varlığın varlık şartı, aynen öyle de “inanmak”ta insan olmanın (akıl – bilinç sahibi olmanın) ayrılmaz parçası. Hiçbir şeye inanmayan, hiçbir şeyi “doğru” kabul etmeyen insan yoktur ve »»» Devam
Gördüm ki gerek günlük dildeki konuşmalarımızda ve gerekse yazılı eserlerde “sebep” kavramı değişik anlamlarda kullanılıyor. Bu, “sebep” kavramının muğlaklığından ziyade, bizim kendi inanç ve görüşlerimize göre bu kavrama yüklediğimiz anlamdan »»» Devam
Varlık ve Hareketi’nin Yapısı Hareket = Yaratılış Kâinat ve içindekilerin varlık, mevcudiyet, devam, istikrar ve sabitliği; bir “an” var, bir “an” yok edilme süreciyle vuku buluyor. Ve bu kesintisiz “an”lık »»» Devam
Bilim’in bazı hurafe ve dogmatik önvarsayımlarına girmeden önce şu önaçıklamalara ihtiyaç var : 1) “İnanmamak” bir eylemsizliğin adıdır, yani “inanmamak” diye bir olay / olgu yoktur; sadece “inanmak” vardır. O »»» Devam
Sebepler, sebep değildir; yani hiçbir şey hiçbir şeye sebep olamaz; yani herşeyin sebebi Allahu Teâlâ’dır; yani herşeyin sebebi Allahu Teâlâ’nın inşa ve yaratmasıdır ve yaratma ve inşasına hiçbir şey sebep »»» Devam
Hayvanlar gıdaları olan av(lar)ını nerede arayacaklarını bil(e)memek ve avlayacakları hayvanları bulsalar da nasıl – neyle avlayacaklarını bil(e)memekten dolayı açlıktan ölselerdi; gene soğuk – sıcaktan korunmayı bil(e)medikleri için zorlu hava şartlarından »»» Devam
Tartışılması bile yasak olan Bilimsel Dogma ve Önkabüller. Bilim’in Metafiziği : Bilimsel Bilim’in Batıl İnançları. Ateist ve Materyalist felsefenin sözcülük ve ispatına soyunan “bilimsel bilim”, İslâmiyet’le çatışır! Kâinatta intizam, düzen, »»» Devam